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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么(me),掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳(ěr)盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟的(de)响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不(bù)正视(shì)、不(bù)研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及(jí)道理

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而(ér)捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造(zào)型和图案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去(qù),只有一个办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别(bié)搬回家。

   小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕,不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来(lái)两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

   钟的响声是客(kè)观存(cún)在的(de),不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会依人(rén)的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取(qǔ)不(bù)承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的(de)主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对(duì)客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态(tài)度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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