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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册(cè)课外，外(wài)国(guó)寓言故(gù)事有哪些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机(jī)械地(dì)模仿别人(rén)，不但学(xué)不到别人的长处，反(fǎn)而(ér)会把自己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵(zhào)国(guó)的首(shǒu)都邯郸去，看到那(nà)里人(rén)走路(lù)的姿(zī)势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结(jié)果不但(dàn)学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也(yě)忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃(chī)掉(diào)他(tā)们(men)，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是(shì)违背(bèi)上帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我(wǒ)的话(huà)不诚实，我在你前面(miàn)行走，你怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味跟随在我(wǒ)后面(miàn)，观看各种野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味(bù)逃跑的(de)吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐狸的话是(shì)有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见它(tā)们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们是(shì)害(hài)怕狐(hú)狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基(jī)者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的(de)能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好像马上(shàng)就能(néng)遇(yù)见(jiàn)神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国(guó)有个人担心(xīn)天(tiān)会(huì怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味)塌(tā)下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三年级(jí)必读(dú)的(de)寓言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深(shēn)刻(kè)的哲理，不仅告诫(jiè)读者在生活中应当(dāng)如(rú)何为(wèi)人处(chù)世，还影射了当时的社会背景，揭露(lù)了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强的(de)人民(mín)性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒发作(zuò)者(zhě)的民(mín)主思首消想(xiǎng)，具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文(wén)化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国(guó)就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何(hé)正确为人处(chù)事，给人(rén)们带(dài)来了(le)深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相传(chuán)是由出生于公元前(qián)六世(shì)纪的古希腊(là)奴(nú)隶伊(yī)索口授流转下(xià)来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德(dé)斯收集(jí)的(de)寓言以及陆(lù)续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民间(jiān)，包含(hán)了古希腊(là)、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和基(jī)督教的故事，其中大多(duō)以动物(wù)为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻(yù)人(rén)间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早的寓言故(gù)事集(jí)，是世界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一(yī)，是世界(jiè)文化(huà)史(shǐ)上的(de)文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值(zhí)。

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