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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上(shàng),即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不(bù)同(tóng),很有创造性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);

  第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人(rén)离散丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

  这首诗(shī)意境很美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng),和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一(yī)点上,诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn),把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三(sān)年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类,世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

  他写(xiě)了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén):庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng),不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情(qíng),展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲:在(zài)家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字(zì);第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄(qī)清,引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

  他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而(ér)是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思,表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注(zhù)释(shì)

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的(de)情思,这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

  落:在(zài),到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境,和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想象(xiàng),渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的(de)情意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi),世称王(wáng)司马。

  他写了(le)大(dà)量(liàng)的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到(dào)谁家?

  全(quán)文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒(shū)情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的(de)一群人的望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人的望(wàng)月,又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了(le)这两句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切;而是用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是(shì)极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚(xū)而实(shí),深(shēn)得诗歌丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字含蓄(xù)之(zhī)美。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月,却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī),一齐(qí)洒落人间。

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